拳击哪家*_蕙光武院 已认证 _拳击

有的晨练者认为武术套路学得越多，本领就越好，在人前就可夸耀自己懂得多少套路，表示本领高强。据说有那么一个人，因听了一句让他不高兴的话，就扬言要和人家比试比试武艺高低。怎么个比法呢?说来也很简单，就是我打一套拳，你也打一套拳，轮流打下去，要打不同样的拳。如果我打一套拳之后，你再也没有拳跟着打了，那就算你输了。如果我没有拳再打了 拳击收费标准，就算我输了。这种比武方式真是亘古未有。还有的人学拳，今天跟一个人学，明天跟一个人学，或者今天学这个式，过不了多少天又去学一个式，经常跳槽猎奇，美其名日“*众长”。这样的例子，随手可拈。根基不深的人，千万不要学杂了，学杂了，变成四不像，要知道学拳*改拳难这个道理。把一套拳学好了，基础打好了，拳理掌握了，再学下一套拳也就*得多，如果学了许多半生不熟的拳，再来改架、提高，那就很难了。

“未曾学艺先学礼未曾习武先习德”。任何一个习武之人都要从“道德”和“礼”“让”开始学起．*武术很早就有“礼”的要求如两人在切磋武技之前要**拳礼。**之间见面都拱手行拳，以表示对人的尊敬，这一些拳礼一直沿用至今 拳击哪家较好，并形成了独立的武术伦理理念与武德。礼文化作为儒家思想的重要组成部分其深厚的文化底蕴几千年来为历代王朝所推崇也植根于*民族的思想意识。作为儒家的*孔子，其思想核心是‘仁”礼又是“仁”的必要表现形式。孔子说“克己复礼为仁”“仁”是从人的本质上强化人固有的区别干动物的属性而“礼”则是从实践上规范人的天性明确人应具备的对社会负责的理性。孟子认为“世俗所谓不孝者五，…… 好勇斗狠 拳击办学理念，以危父母，

五不孝也”。《吐说新语》又有“夫百行以德为首”之说  武德中的*五戒規就是让弟子“勇而有礼”、儒家的“仁义”思想深探地浸透在古代武术的武德观念之

中“学拳以德行为先”就反映出这一观念。以“仁义”为核心的武德观念充分体现了武术文化的忠恕之道。传统的“礼让”“不为人先”、“虚静安墨”、“谦谦君

子”等说法逐渐形成中国人文化心理结构和武术文化思想的一部分，儒学和儒家文化作力一种沉淀巳久的民族文化心态对武术文化的发展起着重要的影响和作用。